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王小波:对于这个时代他就是那个开启启蒙运动的中国“伏尔泰”
发布日期:2019-09-15 11:16   来源:未知   阅读:

  大概是爱他的自由里“黑色幽默”,爱他的“毒舌”以及堪称神一般的情话俏皮里。

  但是,在他生前却寂静潦倒,寥寥无名。一致被当时的主流文坛所排斥,死后才名声大噪。他的恣意随意,满面的黑色幽默才被越来越多的人所接受,无数人才开始模仿他的文峰和思维。

  他无情的披露挖苦各种愚昧和专制。他的灵魂是自由的和坚定的,一直捍卫传统价值,保卫先辈们的科学和民主。

  王小波的启蒙运动确实是成功的,他揭露了处于浑噩世界里“皇帝的新装”假象,把“孩子”的理性带到每一个读者的世界里。

  可以这么说,王小波的文学影响了我们的三观,我们的思维方式,我们的价值判断,我们对于智识和道理的热爱,以及对于强权与愚昧的厌恶。

  “中国写小说的,也就红楼梦能及格。”老炮儿王朔复出,逮谁咬谁,见谁喷谁,他的嘴毒的可见一斑。当别人跟他说,在你沉寂的这几年里,出来一个叫王小波的,人家都说把王朔给盖了。王朔脱口而出道:“小波是好样儿的。”半秒过后,他咽了口吐沫接着道:“我也是好样的,我们俩不存在谁盖了谁。王小波要是活着,我觉着他更牛逼。他好不意味着我不好,我们交相辉映可以吧?”

  那么王小波到底是一个什么样的人,竟能够得到一代“毒誓”王朔及无数的读者青睐?

  千年前,有李白飞驰方遒笔染河山,酒穿肚肠,挥手便是名流巨制。千年后,王小波携笔畅游,恣意不拘且笑且吟。

  每天还被安排要推几百斤的独轮车猪粪上山。工作千篇一律,繁琐无趣,腥臭难闻,却对于一个从小生活在城里的人来说,这样的工作可想而知。

  每天上气不接下气,周而复始,双手磨得鲜红的水包老茧裹得就像老松树那毫无生气的死皮一般。

  而他自己还自嘲调侃着“还好那些猪没有思想,不然它们看到人类不遗余力地要把它们的粪便推上山,肯定要笑死。”

  乐观让每一个身处于泥潭里的人坚韧,为残酷的生活添姿绘彩。而理性让他学会看清世界,就像他说的那样“人活在世上,就是为了忍受摧残,一直到死…唯有想清楚这一点,才会处之泰然”。正如鲁迅先生说的那样““真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。

  在他短短的学作生涯里,靠着老婆李银河全力的支持,先后创作出《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》(时代三部曲)、《沉默的大多数》、《一只特立独行的猪》等作品。

  但是他的作品在当时,都只是扑街一般,也不出名。背后是因为他的思想和文字跨越了文坛的“体制”,被认为是低俗荒谬,正如当时的冯唐对他的评价“文字寒碜、结构臃肿、流于趣味、缺少分量。”

  尤其是他耗费多年心血著作,历经无数个日月修改打磨的《黄金时代》,最后却被定义到行列,收集在“风月系列”的书籍里。一直在国内被禁止出版,直到他去世之后。

  对于一个热爱文学,一心打磨,呕心沥血的作家来说,这样的打击如同晴天霹雳。但他却能依旧高昂这头喊着“我这一生绝不会向虚无投降,我会一直战斗到死”。

  他的黑色幽默和荒诞不羁,在当时一直备受争议,但他却能一直生活在自己创造的世界里。以他的理性和乐观,不断寻求着自己的河山。

  在黑压压的人群中,睁眼寻求自己的路,从群众大道中拐出,走向太阳旁的小道,挥袖大笑而去。特立独行的未必是那只猪。也可以说就不是,悲秋喜秋因人而变,是王小波的特立独行写在了一只猪上。

  他有才,他飘逸,他于沉默的世界中开口,带着满脑的古怪想法,在沉闷的现实中寻找有趣的生活。墨笔下的游侠,字里行间的剑客,也是带东坡式的豁达乐观,以理性入世,用不屈为世界画上一副炫彩夺目的“蒙娜丽莎”。

  我们都知道,王小波就好比马云爸爸一般,一脸痞子样。用李银河老妈的话说就是“王小波太丑了,拿不出手”。

  在王小波和李银河相识时,王小波就是一个每天没日没夜工作的工厂工人,而李银河身为光明日报的编辑,俨然已经走上光溜炫彩的光明大道。

  话说当年,王小波自小嗜书。加上他那斗士一般的惊人行为,写作也就成为了他的一大爱好。身为街道工人的他,完成了人生第一部处女作《绿毛水怪》。

  于是在乡间小道传阅各种小抄本,很幸运被身为光明日报的李银河无意中浏览读过,李银河不经感慨,是一个怎么样的人,才会写出这样诗意和纯真的作品来。

  自古才子配佳人,李银河不自觉的幻想王小波那才高八斗、英俊潇洒驾着七彩祥云般的王子形象。

  谁知,第一次见面,差一点就“见光死”,李银河一下子凉了半截。王小波的高架子,厚嘴唇……简直一个丑字了得啊!最不能接受的就是“人丑多怪”,一身邋里邋遢,还不知道哪来的自信。见面就问人家女孩子有没有朋友,你看我怎么样?之类的话。

  要知道人家李银河可是大家闺秀,才华咱就不说,光是追求者都是高鼻梁俊俊脸蛋的那种。而小波兄,实在是触碰了人家对于对象的底线。

  但是,王小波靠着他那谜一般的自信,以己之力力缆狂澜,诗情画意出其不意的真诚打动了人家。

  “你好!做梦也想不到我会把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你,是一支唱不完的歌。”

  不说人家姑娘,光是咱这抠脚大汉都受不了,你的形象光是因为这句话,都成了人家永远无法挥去的对象。

  “我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。”

  这种从理想、思辨、睿智被爱情的荷尔蒙蒙蔽,变得赖皮和稚气的样子。胜于当今网上的所以鸡汤辣文,什么“亲爱的,么么哒”的都显得那样的空白无力。

  还有那些什么青春偶像剧中的拿着大喇叭,配上天空和大海,再加上夕阳,宣告世界“欧皓辰,俺想你”。

  王小波这种把心里的天真稚气全都一股脑倒出来的爱,经历过的人都有体会。爱你就像爱生命。生命是美好,而你和我一起就是美好本身。

  爱情正是一个不可理喻的东西,能让理智、科雷亚经纪人建议米兰再增加30%二次转会分思辨通通转变为稚气,变得真实而又缺乏条理。能让软弱的人变得坚强,让郁抑变得自信,让生命变得那样的波澜起伏。

  要说文学里的毒舌,除了鲁迅王朔之外,还有一个真实实在的王小波。都是不嫌事大的主啊,但是王小波并非是那种逮谁骂谁,见谁毒谁的主。他的毒,正出于他的真,他的善。

  王小波处于一个社会动荡,各种文革思想的束缚不断地年代。那时候的人们,正如鲁迅所说的群众都是麻木的,而从众成为他们的生活准则。

  含有一定的先进思维思想的人,处于这样的文化专治年代里,就是老舍的含冤批斗,跳河自绝。就像亚里士多德被判处死刑,路易十四、哥白尼上断头太一般。

  这样的时代人人自危,民主自由的思想一直未被打开,人们还生活在愚昧、无知、暴力的日子里。

  而他却能在《沉默的大多数》,以幽默和深刻的语言无情地揭露人性的丑恶,以及专制思想的腐朽。

  比如《知识分子的不幸》里,王小波认为“这东西实在厉害。最可怕之处就在那个国字。顶着这个字,谁还敢有不同的意见?这种套子套上脖子,想把它扯下来是枉然的;否则也不至于套了好几千年。”

  王小波这种对于权威的质疑,对于“圣人”的独裁的勇气,是值得佩服的。很多思想和文化,借着圣人之名,国家之影,压制一切不同的观点,同化一切异己者的行为。

  “在七十年代发生了这样一回事:河里发大水,冲走了一根国家的电线杆。有位知青下水去追,电线杆没捞上来,人也淹死了。这位知青受到了表彰,成为了烈士。”有人困惑:知青的一条命,到底抵不抵得上一根木头,结果困惑的人惨遭批判,结论是:国家的一根稻草落下水也要去追。由此可以想象,在的时代,每一个人都得跟着毛主席走,一言不合就批斗。愚昧的人更愚昧,有思想的人也被迫变得糊涂。

  朱熹这货提倡理学,三纲五常就是这货发扬光大的认为是天理,我也是无语问青天了!

  可能因为靖康之耻之后,很多皇后妃子公主被金人掳走淫,虐提倡妇人尊崇的吧。

  宋朝很奇葩(重文抑武)裹脚也是从此发扬光大的。怪不得记得水浒传里写过 “弓鞋窄窄剪春罗,香沁酥胸玉一窝”。

  朱熹之前李清照还能二婚,还能举报第二任丈夫为官不正让他坐牢,女性还是很有地位的,到南宋就不行了,文人屁事多,党争变法的时候很牛逼,打仗的时候喊的牛逼 “八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵” “人生自古谁无屎 有谁拉屎不用纸 ”。

  这批文人工资高的一塌糊涂,说治理天下的时候能说会道,结果宋朝是历史上民反记载最多的朝代。他们平时没啥事就是喝酒作词,宋徽宗这样的研究研究瘦金体多高雅。顺便把豹子头林冲这样的武将逼上梁山很在行。

  看到虽然都大快人心,但是我们不得不承认这些名流都是值得被尊敬的,也是有值得我们学习的地方。

  我们的国学之深邃的确值得探究和继承,但其中也不乏伦理道德的过分迂腐。吉利博越PRO详细配置曝光:6款车型可选配置标在那个大多数人都崇拜夸大国学时代,而王小波却敢于质疑,否定孔孟之道的部分观点,看出国人对外国的艺术用科学的标准评审,却用道德的标准来评审我们。

  对于文化,我们要“取其精华,去其糟粕”,既要继承,也要发展。而理性,就是它的一个滤镜。

  “我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事!”这就是一个成功的一生了。

  王小波对于我们的这个时代,就是那个明白真理,开启启蒙运动的中国“伏尔泰”。